界家屯排鼓

敲響傳承600年的鼓聲

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邢臺新聞傳媒中心記者　郭紅玉　通訊員　王平群文/圖

身著大紅色傳統服裝，有的斜挎腰鼓，有的雙手持镲，隨著堂鼓的敲響，表演者花樣穿行、咚咚鏘鏘配合著，瞬間將現場的歡樂氛圍拉滿。4月26日，在邢臺豫讓橋街道界家屯，一場浩蕩的排鼓表演打破了村子的寧靜，吸引了眾多村民圍觀。

歷史悠久

界家屯排鼓在該村流傳已久，與長信排鼓等流傳于邢臺的排鼓一樣，起源于明代，鼎盛于清代。界家屯排鼓有自己的風格，目前，有一支30多人的排鼓隊。

該排鼓表演時，少則十幾人，多則幾十人，也可進行上百人的表演。套路包括二龍出水、四門兜底、十字傳花、雙龍傳花等，并分別加配行路鼓、跑花鼓、斗镲鼓和老鴰歸巢鼓4種鼓器樂。

界家屯排鼓最有特色的地方就在于隊列縱橫變化有序、敲擊有力、鼓聲豐滿歡騰。表演由二人對敲到四人對敲，再到二龍出水、四門兜底、十字傳花、雙龍傳花，隊形或方形或圓形，或一字隊形或十字花形，變化多樣。氣勢奔放而不失威武，喜慶，常用于宗教、民俗、典禮等相關活動。

排鼓表演在該村一直流傳至今，且四處展演，僅2024年，界家屯排鼓隊就在任澤區(qū)、市區(qū)好南關、沙河等地演出20多場次。

該村的《王氏家譜》里記載，明朝永樂四年，始祖王成輔由山西洪洞汾邑河東遷址河北邢邑（今邢臺）界家屯村，自此，排鼓開始在當地承襲流傳，并不斷形成了如今獨具特色的界家屯排鼓，迄今已有600多年的歷史。

傳說，明朝年間本村有一書生屢考屢敗，屢敗屢考。數年后忽聞其聲名鵲起，準備回村跨馬游街，村民連夜點松柏燈并在村外的土崗上擂起排鼓夾道歡迎。如今，界家屯村外的茶棚、水場崗、南崗、北崗、東崗、西崗、甜棗崗等一些地名，依舊留有土崗擂鼓夾道歡迎的故事。

傳承不斷

“排鼓是個絕活，時間或長或短，人數或多或少。目前沒有鼓譜參照學習，都是聽著鼓點一代一代言傳身教傳下來的，沒有捷徑可走?！痹摯?5歲老人王付林說，自己20多歲就開始組織本村排鼓表演，演練排鼓的難忘畫面，仿佛就發(fā)生在昨天。

80歲的鄭鳳祥老人回憶，他的爺爺就是界家屯排鼓的老鼓手之一，教排鼓時，非常嚴厲。爺爺手里常拿著兩根木棍，一邊教敲鼓方法一邊檢查敲鼓隊員的掌握程度，發(fā)現敲錯的，直接就用木棍進行敲打訓誡。

“我的爺爺也是老鼓手之一，跟他學的時候，敲不對鼓點不讓吃飯?！?2歲的界增林老人稱，那時候，每逢過年，學習敲鼓的人都來家拜年。他還記得，經常有外來村民聚集在村北的土崗上，手拿木棍敲樹來模仿敲鼓。

1970年出生的周海偉，與排鼓結緣40多年，現在是界家屯排鼓代表性傳承人。他常常將手指當作鼓槌對著桌子、板凳或門框敲打。“這是村里的一筆精神財富，也是我的愛好?！彼f，現在條件好了，更得好好將其傳承下去。

歷史的腳步從未停下，界家屯的容貌歷經滄海桑田煥然一新，邢臺金融中心、邢臺銀行、泉城禮堂等地標性建筑物依村而建。界家屯村黨支部書記胡宏榮說，生活在變，村民對排鼓的感情一直都在。排鼓就如同界家屯人的魂，把村民凝聚在一起，想擂鼓的村民越來越多。

為積極響應“文化興市”戰(zhàn)略，使界家屯排鼓代代相傳，界家屯村目前已在積極申報非遺項目，村里還投資1.5萬元增添了鑼鼓鐃镲家什及服裝。同時，該村已開始編印《界家屯排鼓志》，系統地記錄界家屯排鼓起源、發(fā)展以及鼓譜、打法、人文故事、傳承譜系等。