《文華邢州》——非遺篇⑥

南魚龍燈：逐光“追龍”舞動(dòng)燈影

記者　常曉　董保綱 通訊員　潘志方文/圖

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6月14日是我國第九個(gè)“文化和自然遺產(chǎn)日”，近日，在隆堯縣千戶營鄉(xiāng)舉辦的非遺展演活動(dòng)中，招子鼓、南魚龍燈、隆堯秧歌燈12個(gè)非遺民俗展演給群眾帶來獨(dú)具特色的文化盛宴。展演中，紅黃彩龍?jiān)诟呖诊w舞，黃土地上一片歡騰，省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目南魚龍燈把人們帶到“鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞”的歡快場(chǎng)景中。

南魚龍燈主要分布在隆堯縣千戶營鄉(xiāng)南魚村，活動(dòng)范圍在南魚村及周邊村莊。隆堯縣南魚村地處古大陸澤下端，明代尚有積水，當(dāng)時(shí)附近人們?cè)诖舜螋~為業(yè)，常棲于南北二高地，并在那里出售水產(chǎn)品，并稱此二高地為“南魚市”“北魚市”。水去人居，遂稱南高地為“南魚”村。

南魚龍燈在清朝嘉慶年間就已形成，主要是口傳身授，至今已有百余年。2012年，南魚龍燈被列入河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。近日，記者來到隆堯縣南魚村，近距離了解這一省級(jí)非遺。

南魚龍燈　這樣玩轉(zhuǎn)

在千戶營鄉(xiāng)南魚村，記者見到該村的村委會(huì)老主任馬計(jì)清，村子的舞龍隊(duì)就是在這位老主任的努力下籌建并發(fā)展起來的。在村委會(huì)辦公室，記者看到了舞龍隊(duì)的家伙什兒，直徑近兩米的大鼓，壯觀鮮亮的龍頭、龍身。馬計(jì)清說，舞龍燈時(shí)一般要舞紅、黃兩條龍，每條龍需要13人來表演。表演時(shí)還有1人手持繡球在前面引導(dǎo)，其余人高舉龍頭、龍身、龍尾緊緊跟隨其后。根據(jù)龍的大小，可以由不同人表演，但一般為單數(shù)。

“基本步伐有小跑和急走，龍身上下翻飛，非常壯觀?！比绻茄輪T們舞著兩條龍來回跑，在馬計(jì)清看來，這就太沒意思了?！褒埍P柱、鉆八節(jié)、鉆二節(jié)，還有雙龍對(duì)翻、兩龍來回鉆等，我們能玩出各種花樣?！?/p>

經(jīng)過改進(jìn)，南魚龍燈在表演時(shí)還可以噴火、噴水。舞龍燈與其他舞龍的不同之處便是“燈”，尤其在晚上表演，龍身里的燈一亮，更具觀賞性。

從前，演員在表演時(shí)沒有特定服裝，人們用毛巾在頭上一扎，就開始表演?！艾F(xiàn)在，我們都有特制服裝。”馬計(jì)清介紹，身著紅色或黃色服裝，頭上扎有同種顏色的頭箍，腰間系有腰帶。顏色亮麗，奪人眼球?！把輪T在化妝上比較簡(jiǎn)單隨意，常常是在臨上場(chǎng)時(shí)用白色、紅色的粉在兩頰上隨意一抹，即可登場(chǎng)表演。”

制作程序　由繁入簡(jiǎn)

壯觀鮮亮的龍燈制作也是門技術(shù)活。

從前南魚龍燈在制作工藝上比較復(fù)雜，主要原料為竹條、鐵絲、木料、麻繩、棉布、顏料等。馬計(jì)清說用竹條、麻繩將龍頭捆扎成形后，用棉布包好。涂色畫上鱗片等部位，還要在龍眼兩側(cè)再扎上龍角，下顎裝上胡須?！懊抗?jié)龍身和龍尾在制作工藝上與龍頭基本相同，只是每節(jié)龍身內(nèi)都裝有油燈。”

整條龍除龍頭、龍尾外龍身共有九節(jié)，每節(jié)長約65厘米，龍頭、龍尾和每節(jié)龍身下面都固定一木棒。每節(jié)內(nèi)的油燈是用棉繩捻成燈芯，用雄黃食油配制成燃料?！奥犂先苏f，這種燃料能燃燒五六個(gè)小時(shí)，現(xiàn)在都換成燈泡了?！?/p>

現(xiàn)如今，南魚龍燈的龍身在制作工藝上與從前相比要簡(jiǎn)單了。用木片制成圓筒作支架，圓筒與木棒固定在一起，再在圓筒內(nèi)裝上燈泡、電池作電源，把制好的骨架用絲繩連在一起，表演時(shí)套上用金絲綢制作的龍皮即可?！氨扰f式龍燈輕便了許多，演員舞起來比較省力。”

歷經(jīng)轉(zhuǎn)變，現(xiàn)在，龍燈已變?yōu)槎ㄖ啤！案嬖V制作商尺寸、材料等，他們會(huì)根據(jù)要求制作?！瘪R計(jì)清說。

口傳身授　師徒傳承

隆堯縣南魚龍燈作為一種民間舞蹈，有自己獨(dú)特的發(fā)展演變過程。在當(dāng)?shù)赜羞@樣一個(gè)傳說，唐太宗時(shí)天上有一金角龍，專管民間降雨之事，由于與別人打賭，違背了玉皇意愿，違反天規(guī)，給民間百姓造成重大災(zāi)難，被玉皇斬首。金角龍心生怨恨，便聚集野鬼在京城造事，唐太宗向金角龍講和，派唐僧去西天取經(jīng)超度金角龍，封金角龍為神，享受民間香火?？蛇@些野鬼進(jìn)了城，貪圖京城的繁華不肯離開，特別是過年，他們鬧事生亂，敲詐百姓，只有金角龍能降伏它們。然而金角龍自己也貪圖玩樂，便讓百姓扎龍燈舞起來，野鬼見了，以為是金角老龍來了，迅速躲避。自此后，正月里耍龍燈就成了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗。

千百年來，農(nóng)民對(duì)龍有著特殊的感情，舞龍是為祈禱龍神，保佑風(fēng)調(diào)雨順，四季豐收。這樣，舞龍燈便包含了莊稼人美好的愿望。

南魚龍燈并無文字記載，馬計(jì)清從老藝人的口述中得知，南魚龍燈在清朝嘉慶年間就已形成，主要是口傳身授，至今已有百余年?！懊糠赀^節(jié)，我們就表演?！瘪R計(jì)清說，夏天沒事了，大家也聚在一起，演練一番。

歷經(jīng)滄桑 魅力不減

南魚龍燈是隆堯縣獨(dú)具特色的民間娛樂活動(dòng)。從春節(jié)到元宵燈節(jié)，都有耍龍燈的習(xí)俗。經(jīng)過多年的沿襲、發(fā)展，耍龍燈已成為一種形式活潑、表演優(yōu)美、帶有浪漫色彩的民間舞蹈。

然而，和許多民間鄉(xiāng)藝一樣，南魚龍燈也面臨傳承困難的尷尬局面。一部分人年齡高，已無法上場(chǎng)演出，青年演員因收入低微另謀高就，只有個(gè)別老藝人偶爾組織較年輕一些的演員演出幾場(chǎng)。

隆堯縣千戶營鄉(xiāng)副書記陳雪告訴記者，為了南魚龍燈的搶救、保護(hù)，隆堯縣成立了以縣委、縣政府主管領(lǐng)導(dǎo)為組長的領(lǐng)導(dǎo)小組，建立保護(hù)工作機(jī)構(gòu)，形成有效的管理機(jī)制。此外，該縣還選拔出一批年輕隊(duì)員充實(shí)龍燈表演隊(duì)伍，聘請(qǐng)老藝人利用農(nóng)閑和“雙節(jié)”時(shí)間進(jìn)行培訓(xùn)，給隊(duì)員配置統(tǒng)一服裝，讓隊(duì)伍整齊劃一。

“歷經(jīng)滄桑，南魚龍燈的魅力只增不減。”馬計(jì)清說， 南魚村新成立了女子舞龍隊(duì)，相信南魚龍燈會(huì)吸引越來越多的年輕人。

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